Stance of Syed Ahmed Alhasan (as) on incest

Stance of Syed Ahmed Alhasan (as) on incest

Frequently Asked QuestionsCategory: FamilyStance of Syed Ahmed Alhasan (as) on incest
Hamza Staff asked 2 years ago

What is the stance of Syed Ahmed Alhasan (as) on incest?

1 Answers
Anis Staff answered 2 years ago

INCEST

Incest is forbidden outright and was not even necessary for the inception nor the ongoing survival of the human race: there is no divine precedent for this amongst humankind, nor even the animal kingdom. Further, it is detrimental to the human race.
The book Atheism Delusion discusses this topic at length and the following passage starts on p. 155 of Atheism Delusion (2014 edition) translated into English.

~ ~ ~

Does Anyone Do Justice to the Progeny of Muhammad pbut?

For anyone searching for the truth, it would suffice to look at the accounts concerning this fact from the progeny of Muhammad but, which are over a thousand years old, and have subsequently been proven by modern science. Indeed, they put opposed the prevailing falsehood of their time, that mankind is a product of incest and the marriage of siblings. While rest of the Muslim sects say that humankind is a product of marriage between brothers and sisters, we find that the progeny of Muhammad but demonstrate clearly that this is incorrect. Instead, Adam’s pbuh two sons married women to whom they were not related to a degree that would forbid their marriage.

Sheikh Al-Sadooq, in the chapter “Explaining How the Offspring Began” of his book Illal Ash-Sharai [The Reasoning of Islamic Law], said:
Abu Abdullah pbuh was asked how the offspring of Adam pbuh began, since some people say that God Almighty inspired Adam pbuh to wed his daughters to his sons, revealing that all of humankind is the product of marriage between brothers and sisters.

Abu Abdullah said: “God Almighty is far above that. Whoever says this is actually saying that God Almighty made His finest creation, his beloved ones, prophets, messengers, vicegerents, believing men and women, and Muslim men and women, all come from a forbidden act, and that God Almighty did not have the ability to create them from something permissible, yet he took their pledge on what is permissible and pure. By God, I learned that an animal did not recognise its sister, then when it mated with her and her identity was revealed and it became known to him that she was his sister, he shredded his own genitals with his teeth and dropped dead.”
Then he pbuh was asked about the creation of Eve, as he was told that some people say that God Almighty created Eve from Adam’s lowermost left rib.

Abu Abdullah pbuh said, “God Almighty is far above that. Whoever says this is actually saying that God Almighty did not have the ability to create a wife for Adam from anything other than his rib.
The people of falsehood say that Adam was copulating with a part of his own body, since she was created from his rib. What is the matter with those people? May God judge between them and us! When God Almighty created Adam from clay and commanded the angels to prostrate to Him, he caused Adam to fall asleep, and then created a creature for him and placed her in the pit between his haunches so that the woman would be obedient to the man. She then began to move. When he looked at her, he saw a beautiful creature that resembled him, apart from her being female. He spoke to her and she replied in his language. He said to her, ‘Who are you?’ She said, ‘A creature of God, as you can see.’ So Adam said, ‘O Lord, who is this beautiful creature whose company I am enjoying?’ God replied, ‘This is my servant, Eve. Would you like for her to be with you, keep you company, talk to you and comply with your wishes?’” He said, ‘Yes Lord, and for that I will thank You and praise You for as long as I live.’ God Almighty said, ‘Ask Me for her hand in marriage, for she is My servant and she may also satisfy your desires.’ Then God cast lust upon Adam after He had given him knowledge. Adam said, ‘O Lord, I ask You for her hand in marriage. Tell me, what would please You?’ God said, ‘It would please Me if you were to teach her My religion.’ Adam said, ‘If that is what You wish, O Lord, then I shall do it.’ God said, ‘That is what I wish. I wed you to her, so bring her close to you.’ Adam asked her to come close, and she said, ‘No, you come close to me.‘ So God Almighty commanded Adam to go to her, and he did. Had it not been for that, women would have been the ones approaching men and asking them for marriage. This is the story Eve pbuh.”
(As-Sadooq 1966, Vol. 1, 17-18, Arabic source, translated).

In another hadith, Abu Abdullah pbuh was asked how the lineage of Adam pbuh began, as some say that God Almighty inspired Adam pbuh to wed his daughters to his sons, and that all of humankind is the product of marriage between brothers and sisters.

Abu Abdullah pbuh said, “God Almighty is far above that. Whoever says this means that God Almighty made His finest creation, His beloved ones, prophets and messengers, believing men and women, and Muslim men and women come from a forbidden act, and that He did not have the ability to create them from something permissible, yet He took their pledge on the permissible, pure, clean and good. By God, I learned that an animal did not recognise its sister, then when it mated with her and descended from her, it could see clearly. Then when he realised it was his sister, it took out its genitalia and bit down on it with its teeth and cut it off, then fell down died. Another beast unknowingly did exactly the same thing with its mother, so how could a human with all of his humanity, virtue and knowledge, do that? What happened is that one generation of these creatures you see went astray from the knowledge of the progenies of their prophets and sought knowledge where they were not supposed to, until they reached a high level of perversion and ignorance. you now see how things were in the past, since the beginning of creation, and what is always there.

The he pbuh said, “woe to them! How could they stray so far from what the clerics of al-Hijaaz and Iraq agree upon that God Almighty commanded with the pen, two thousand years before the creation of Adam, writing on the preserved tablet everything that will be until the day of resurrection? It is written in all the scriptures of God: from that which is forbidden is for brothers to marry their sisters. Among these scriptures, we have the four well-known scriptures in this world: the Torah, the Gospel, the Psalms and the Qur’an. God sent all of them down from the preserved tablet, to His messengers, may the prayers of God be upon them all. He sent the Torah to Moses pbuh, the Psalms to David pbuh, the Gospel to Jesus pbuh, and the Qur’aan to Muhammad pbuhahp and to the prophets pbut. None of these books permit that. I honestly say: the only purpose of whoever says that, or anything similar to it, is to strengthen the arguments of the Magi. However,r no one will accomplish that,may God fight them.”
(As-Sadooq 1966, Vol. 1, 17-18, Arabic source, translated).

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

هََل هُناكَ مَنْ يُنصفْ آل محمّدٍ (عليهم السلام ) ؟

لو كان هناك من يبحث عن الحق لَكفاهُ أخبار آل محمد قبل أكثر من ألف سنة عن هذه الحقيقة التي أثبتها العلم الحديث، و مخالفتهم للباطل المهيمن في زمنهم و الذي يقول؛ إنَّ البشرية من نتاج زواج اخوةٍ و أخوات (زنا المحارم)، ففي حين أنَّ بقية طوائف المسلمين يقولون بأن البشرية نتاج زواج اخوةٍ و أخوات نجد آل محمد يبينون بوضوح أن هذا غير صحيح وأنَّ اِبْنَيْ آدمَ (عليه السلام) تزوجا نساءً لا تربطهم بهما درجة قرابةٍ تحرم الزواج

روى الشيخ الصدوق في علل الشرائع -باب علة كيفية بدء النسل:
[حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا أحمد بن إدريس و محمد بن يحيى العطّار جميعاً قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن أحمد بن إبراهيم بن عمار قال: حدثنا ابن نويه عن زُرارة قال : سُئِل أبو عبد الله (عليه السلام) كيف بدأ النسل من ذرية آدم (عليه السلام) فانَّ عندنا اُناساً يقولون : اِنَّ الله تبارك وتعالى أوحى إلى آدم (عليه السلام): ان يُزوّج بناتَهُ بنيه، وانَّ هذه الخَلْق كلّه أصله من الاخوة والاخوات؟
قال أبو عبد الله الامام الصادق (عليه السلام) : تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً يقول من قال هذا اِنَّ الله عز وجل جعل أصل صفوة خلْقِه وأحبائه وانبيائه ورسله و حججه والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من حَرام ولم يكن له من القدرة ما يخلقهم من الحلال وقد أخذ ميثاقهم على الحلال الطهر الطاهر الطيب، واللهِ لقد نُبئت أنَّ بعض البهائم تنكَّرت له اخته فلمّا نزا عليها ونزَل كُشف له عنها وعلم أنها اخته اخرج غَرموله ثم قبض عليه بأسنانه حتى قلعه ثم خرّ ميّتا.
قال زُرارة: ثم سُئل عن خلق حواء و قيل له: إنَّ أُناسا عندنا يقولون إنَّ الله عز وجل خلق حوّاء من ضِلْعِ آدم (عليه السلام) الأيسر الأقصى؟
قال (عليه السلام) : سبحان الله و تعالى عن ذلك كبيرًا ، أَ يَقول منْ يقول هذا إنَّ الله تبارك و تعالى لم يكن له من القدرة ما يخلق لآدم (عليه السلام) زوجتَه من ضعله ، و جعل لمتكلمٍ من أهل التشنيع سبيلاً إلى الكلام ، يقول
انَّ آدم كان ينكح بعضه بعضًا إذا كانت من ضلعه ما لهؤلاء حكم الله بيننا و بينهم ، ثم قال: اِنَّ الله تبارك و تعالى لما خلق آدم (عليه السلام) من الطين و أمر الملائكة فسجدوا له ألقى عليه السُبات ثم أبتدع له خلقًا ثم جعلها في موضع النُقرة التي بين وركيه و ذلك لكي تكون المرأة تبعًا للرجل ، فاقبلت تتحرك فانتبه لتحرُكِها فلما انتبه نوديت انْ تَنَحِّي عنه، فلما نظر اليها نظر الى خلقٍ حسنْ تشبه صورته غير أنها أنثى فكلمها فكلمته بلغته ، فقال لها: من أنتِ؟ فقالت: خلقٌ خلقني الله كما ترى ، فقال آدم (عليه السلام) عند ذلك: يا ربِّ من هذا الخلْق الحسن الذي قد آنسني قربُه و النظر اليه؟ فقال الله : هذه أَمَتي حواء أ فتُحِبُّ ان تكون معك فتُؤْنسك و تُحدِّثك و تأتمرُ لامرِك، قال : نعم يا رب و لك بذلك الحمد و الشكر ما بقيت ، فقال الله تبارك و تعالى: فاخطِبها إليّ فاِنها أَمَتي و قد تصلح أيضا للشهوة و القى الله عليه الشهوة و قد علمه قبل ذلك المعرفة ، فقال : يا رب فاني أخطبها إليك فما رضاك لذلك ؟ فقال: رضائي ان تعلمها معالم ديني ، فقال: ذلك لك يا رب ان شئت ذلك ، قال : قد شئت ذلك و قد زوجتُكَها فضُمها إليك ، فقال : أقبلي ، فقالت: بل أنت فاقبل إلي ، فامر الله عز و جل آدم ان يقوم إليها فقام و لولا ذلك لكان النساء هنّ يذهبن إلى الرجال حتى خطبنَ على أنفسهن ، فهذه قصة حواء )] (1)
. المصدر (الصدوق-علل الشرائع) : ج1ص17-18 .

وروى ايضًا: [ عن أبي رحمه الله قال حدّّثنا محمد بن يحيى العطار عن الحسين بن الحسن بن اَبان ، عن محمد بن أورمة ، عن النوفلي ، عن على بن داود اليعقوبي عن الحسن بن مقاتل ، عمّن سمع زرارةَ يقول: سُئل أبو عبد الله عليه السلام عن بدء النسل من آدم (عليه السلام) كيف كان، و عن بدء النسل من ذرية آدم (عليه السلام) فان أناسًا عندنا يقولون : اِنَّ الله عز و جل أوحى إلى آدم (عليه السلام) ان يزوج بناته ببنيه و ان هذا الخلق كُلّه أصله من الاخوة و الاخوات ؟
فقال أبو عبد الله عليه السلام : تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، يقول من قال هذا بانّ الله عز و جل خلق صفوة خلقه و أحبائه و أنبيائه و رسله و المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات من حرام و لم يكن له من القدرة ما يخلقهم من حلال و قد أخذ ميثاقهم على الحلال الطهر الطاهر الطيب ، فوالله لقد تبيّنتُ انّ بعض البهائم تنكّرت له أخته فلما نزا عليها و نزل كُشف له عنها فلما علم أنها أخته أخرج غرموله ثم قبض عليه بأسنانه حتى قطعه فخرّ ميتًا ، و آخر تنكرت له أمه ففعل هذا بعينه فكيف الانسان في أنسيته و فضله و علمه! غير ان جيلا من هذا الخلق الذي ترون رغبوا عن علم أهل بيوتات أنبيائهم و أخذوا من حيث لم يُؤمروا بأخذه فصاروا إلى ما قد ترون من الضلال و الجهل بالعلم ، كيف كانت الاشياء الماضية من بدء انْ خلق الله ما خلق و ما هو كائنٌ ابدًا.
ثم قال: ويحَ هؤلاء أين هم عمّا لم يختلف فيه فقهاء أهل الحجاز و لا فقهاء أهل العراق انّ الله عز و جل أمر القلم فجرى على اللوح المحفوظ بما هو كائنٌ إلى يوم القيامة قبل خلق آدم (عليه السلام) بالفى عام و انّ كُتُب الله كلها فيما جرى فيه القلم في كُلها تحريم الاخوات على الاخوة مع ما حَرّم. و هذا نحن قد نرى منها هذه الكتب الاربعة المشهورة في هذا العالم التوراة و الانجيل و الزبور و الفرقان أنزلها الله عن اللوح المحفوظ على رسله صلوات الله عليهم أجمعين منها التوراة على موسى ( عليه السلام ) و الزبور على داود ( عليه السلام ) و الانجيل على عيسى ( عليه السلام ) و القرآن على محمد صلى الله عليه و آله و على النبيين عليهم السلام ، و ليس فيها تحليل شيءٍ من ذلك ، حقًا أقول: ما أراد من يقول هذا و شبَهَه إلا تقوية حجج المجوس، فما لهم قاتلهم الله]. (1)
1 . المصدر (الصدوق-علل الشرائع) : ج1ص17-18

وهم الالحاد ص 186- 184.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

Links:
Atheism Delusion (2014) English version
وهم الإلحاد

Skip to toolbar